观音诞启示与开示：宽运法师分享爱心与慈悲心的重要性，以及如何在生活中展

寻找拯救苦难的声音 有感必应

宽运法师关于观音诞辰的开示

农历壬辰年二月十九日（2012年3月11日），欣逢观世音菩萨圣诞，恰逢西方寺 "万佛忏法会 "第十九日，上午9时，西方寺 "万佛忏法会 "隆重举行、 法会现场庄严肃穆、和谐吉祥，信众们对观世音菩萨大慈大悲、救苦救难的精神感到无限钦佩和敬仰，并通过虔诚的礼拜，祈愿慈悲加被，消灾免难，社会安宁。通过虔诚的礼拜，他们祈求以慈悲的力量消除世间的灾难，社会安定，人心向善，开悟。法会于晚上 11:30 结束。众人法喜充满，身心自在。现将宽运大和尚的开示全文刊出，以飨读者：

尊敬的各位法师、居士

大家欢喜！很高兴大家在农历二月十九来参加今天的观世音菩萨圣诞法会，在我们 "万佛忏法会 "的第十九天，大家都是诚心诚意，法喜充满；看到大家如此虔诚地礼佛、拜忏，我非常高兴！

正如我在法会开幕式上所说，《佛名经》（即《万佛忏文》）中有一万一千一百尊佛的名号，我们二十一天的法会，也就是平均每天要顶礼五百二十多尊佛，是非常不容易的，没有毅力和长期的心态是无法完成的。因此，我非常赞美你们！

相信大家在拜佛的时候，会发现忏悔文中很多佛菩萨的名号都是一样的，因为佛心佛性本质上是不二的，所谓 "佛佛道同"，所以观世音菩萨的名号并不是专有的，只要能够证悟到和他一样的大悲心，也可以称为 "观世音菩萨"，所以，我们能不能用他的名号呢？可以！

众所周知，中国有四大菩萨，中国佛教有四大名山，是四大菩萨教化众生的地方，代表着中国佛教最根本的品质。普陀山的观世音菩萨代表慈悲（大爱），九华山的地藏菩萨代表大愿（孝），五台山的文殊菩萨代表大智慧（理性），峨眉山的普贤菩萨代表大行（修行）。所以，这四位菩萨在佛门弟子心目中的地位是非常高的；提到这四位菩萨，我们自然会想到四大名山；事实上，即使不在这四大名山中，一般较大的道观也会供奉他们。事实上，即使不在四大名山，通常也会在较大的道观中供奉。

我相信我们所有人都能做到四大菩萨中的三位： 文殊菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨，因为他们都有头发，和大家的身体是一样的，所以我们将来都可以做到；只有地藏菩萨没有头发，是比丘的样子，这是我们做不到的，因为我们还没有出家。所以，只要你肯发心，肯修行，将来一定能做到和观音菩萨一样。

观世音菩萨的慈悲在于寻声救苦，有求必应。他本是古佛，人称 "法心如来"，很早就成佛了，但今天为了救度娑婆世界的众生，他倒驾慈航，所以他与我们有一种特殊的亲切感，大家知道 "娑婆世界三圣 "是谁吗？就是释迦牟尼佛、观世音菩萨、地藏菩萨，因为他们跟娑婆世界的众生有很深的感情。观音菩萨能够找到佛音救苦救难，因为他能够用天眼去看，用天耳去听，所以他显现出千手千眼，他是证悟到第八层的菩萨，他是等觉菩萨，他是补处佛，所谓 "补处 "就是 "交替 "的意思。所以，我们观音菩萨，西方极乐世界阿弥陀佛的助手，也要成佛。本来极乐世界有三辈九品的佛，将来都可以 "平步青云"，也就是说，我们今天都是凡夫，将来都可以成菩萨，这是观世音菩萨最大的慈悲，因为我们在因地修行的时候，我们是"......"，我们是"......"，我们是"......"，我们是"......"。由此可见，菩萨利他精神的伟大。"利他 "就是帮助别人，帮助别人其实就是帮助自己；我们凡夫俗子帮助别人，总是希望得到百分之百的回报，得不到就会抱怨； 而观音菩萨却没有怨言，他为众生所做的一切都是无条件的，这就是所谓的 "大慈无边，同体大悲"，所以我们要向观音菩萨学习。因此，我们要向观世音菩萨学习。

今天是3月11日，是日本东北部大地震一周年纪念日。在庆祝观世音菩萨圣诞，学习菩萨无私利他精神的同时，我们也应该认识到世间万物无常，万法皆空，一切财富由五大家族分享。"五大家族 "是指： 五家 "分别是：一、水，被洪水冲毁；二、火，不慎失火或毁于战火；三、官，被没收充公；四、盗，被盗贼窃取；五、败家子挥霍。这 "五家 "分别是：水，被洪水冲毁；火，因不小心造成或被战争破坏；官，被没收充公；盗，被盗贼窃取；败家子，被挥霍浪费。所以，世间的 "财富 "是靠不住的，人生是多苦少乐的；所以，作为佛弟子，我们要珍惜个人的生命，努力修行，老实念佛，共同求生西方极乐世界。这是对观音诞最好的祝贺。阿弥陀佛

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