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打胎放生泥鳅好还是鱼好,买蛇放生好不好

2023-11-14 19:46作者:admin

一、放生保佑家人身体健康

1、

历代高僧大德早有开示:戒杀吃斋之最高表现即是放生,吃不了素者,亦可放生积功补过。举凡求寿求子、求健康、求智慧,欲消灾解厄,想行事顺利,试种种法,效果不显著者,可力行放生,必能感应迅速,圆满所求。

2、佛经云:‘虽有杀百人百马之罪,若放一众生,清净彼罪障。若放十三众生,净除万劫之罪障。若有众生尽寿命,为彼作放生,延长其寿命。若三日内必定死亡,即放十三众生,此人能延寿三年。若杀害已经放生过之众生,则有杀百人之过失也。’一切有漏善法中,没有比放生功德大的。

3、若能放生,从金刚地狱中也能得解脱。在大藏经中有一公案:“曾于印度,有一外道名为赤建,欢喜食肉饮血,杀生上万。以此果报,死后径堕十八地狱,后生金刚地狱,每刹那中感受百死百活,受无边痛苦。尔时,阿难陀观见其不净众生之苦,白佛陀而言此事。佛告阿难:此人在世喜食肉血,现即受杀生之报。复次阿难乞求阎罗法王言:于此人有何解脱之方便?法王答言:若欲此人从恶趣中得解脱,于此世间,当作大量放生。次后此人因阿难为之广作放生,即从金刚地狱中解脱也。”

4、可惜,末法时代,能信者少,信者能真行的更是凤毛鳞角。

5、我也是在网上看了署名华山思过崖师兄放生三年了的体会文章才最终生起放生的大愿的。

6、借鉴华山师兄的经验,我给自己的放生定了具体的量的指标。今年三月起,我先是发心放生泥鳅200斤。完成任务后,又发愿要放到500斤,从原先每月一次大的放生,发展到每周都固定小放一次。现在我放泥鳅已大大超过1000斤了,遂才敢口吐豪言:今年放生泥鳅要达2000斤。

7、我是个拿工薪的人,算不上富裕。每月不多的工资除了基本衣食所费,全用来放生了。此外,还搭上了银行存款。华山兄说放生是考验一个人最大心理承受力的过程。我要说,放生更是考验自己信不信佛的过程。

8、佛说,有舍有得,大舍大得,小舍小得,不舍不得。我想“大舍”一回,发”大心”一回,以证佛菩萨所说句句不虚。

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9、蒙佛菩萨慈悲摄受,净宗学院里越来越多的师兄投入到我们这个放生的行列里来了,更令人欣慰的是我们青年放生弘化社目前另有二位师兄也发心今年放生泥鳅二千斤了。其中一位忠东师兄因无法每次都参加我们的放生,故交款委托我们代放,昨天他已一次交来放生款10000元,委托我们分批逐次代他放完。这份信任令我们动容。我们放生弘化社的每个人似乎都从中感受到了佛菩萨无处不在的加持和对我们大行放生的鼓励。

10、说到这万元放生款得来的真有些不可思议呢!忠东师兄说,他6月29日才发愿放生泥鳅2000斤的,7月5日就得到了一笔巨款!而五年前,他几乎倾其所有的投资均告失败。这才发愿,第一笔回报就现前了,感应何其迅速!忠东师兄也真说到做到,立即拿出一万元要我们替他放生,其它的则用于印经护持道场!

二、上海浦东适合放生的地方有哪些

1、《金刚经》云,如来是真语者,实语者,如语者,不诳语者,不异语者.此言真矣!

2、在此忏悔我所犯的一切恶念恶口恶行;愿分享此文的一切功德,皆悉回向给文章原作者及各位读者;此文若有错谬,我皆忏悔,若有功德,普皆回向,愿共戒邪淫,得大自在!

3、问:供释迦牟尼佛好,还是供菩萨好,比如供观音菩萨?

4、如瑞法师答:佛教里有很多的佛菩萨,每个人的因缘是不一样的,有的人看见观世音菩萨就觉得很欢喜,有的看到释迦牟尼佛觉得欢喜。这就是自己与哪尊佛有缘,和哪尊菩萨有缘,你供就可以了。

5、为什么要供释迦牟尼佛呢?作为人,我们都应该有报恩的之心。在佛教里,释迦牟尼佛是我们的根本老师,虽然有很多的佛,阿弥陀佛、药师佛等等,但是谁告诉我有这么多的佛呢?是释迦牟尼佛!所以我们不管供什么佛菩萨,都希望能供上我们的本师,才供其他的佛菩萨。供多尊菩萨没有问题,供一尊菩萨也很好。但是你要知道,每尊佛菩萨有各自现的相不同,这是代表的一种启迪人们智慧和慈悲的方式,都是启迪我们的这颗心。

6、像观世音菩萨,为什么我们念“大慈大悲观世音菩萨”?菩萨的愿力,就是要给予大家快乐,解除大家苦难。不管何时,只要念菩萨,菩萨都随时现身。所以观世音菩萨有三十二应身,十二大愿。三十二应身,就是不管你当官,或者当农民、工人、医生,只要你需要帮助,菩萨都会现身一个你能接受的人来帮助你,这是他的愿。所以当我们拜观世音菩萨的时候,实际也是应该学观世音菩萨的慈悲,他代表了一种慈悲的精神。

7、像五台山文殊菩萨,在佛教里是代表智慧的。在世间,我们学习有分学科系。但是这些菩萨不一样,他每科都通,只是表现的方式不一样。愿意学观世音菩萨的,就学观世音菩萨,觉得我愿意学文殊菩萨,就学文殊菩萨。实际你学观世音菩萨,你求智慧,也会有智慧的。你念文殊菩萨,你求慈悲,也会的。只是菩萨的表相不一样而已。

8、尤其到了我们中国,四大名山,五台山是文殊菩萨的道场;峨眉山是普贤菩萨的道场;普陀山是观世音菩萨的道场;九华山是地藏菩萨的道场。这个就更明显的表现出来佛教的四种精神:智慧、实践(就是行力)、慈悲、大愿。

9、实际也是告诉我们,一个人的生活当中,如果你具足了智慧,就像我们学到了理论,你又肯去实践,这样一个理论联系实际的人,是个什么样的人,肯定是一个了不起的人。文殊菩萨,有很多种,但最多见的是骑狮子的文殊。狮子在众兽当中,吼声最大,代表文殊菩萨的智慧,唤醒沉迷的众生,让众生不要再处在愚痴的状态,做杀盗淫妄的事情。佛告诉我们,自己造作的业,要遵守因果规律,承受果报的。所以有智慧的人,就让你远离恶法,菩萨给你这样的智慧。文殊菩萨手中持的宝剑就代表他智慧的锋利,可以斩除我们种种的烦恼。

10、普贤菩萨骑的大白象,象的脚印在众兽中是最大的,一步一个脚印,就表示踏踏实实地实干。你有了智慧,又肯照着佛告诉你断烦恼的方法,来解决自己的疑惑等等。想想世界上什么人最快乐?能用智慧解决烦恼的人最快乐。如果你总有烦恼不能解决,就会越积压越多,是不是?你有智慧了,你就能解决生活当中实际的烦恼,就会逐步的轻松快乐起来。好了,你得到了解除烦恼的方法,是不是不要自己单单享受这种自在快乐?是不是应该分给他人一点,分给我的家人、朋友,以及一切有缘的众生?所以就要学观世音菩萨的慈悲,去帮助别人。我不单单帮助一位、两位,我要帮助所有的众生,就像地藏菩萨一样,只要还有一个众生在受苦,我也要发愿去帮助他,所以,地藏菩萨,就是大愿。

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